Nouveautés de Art of Vedas

Haritaki Churnam (Terminalia chebula) est vénéré en Ayurveda sous le nom d'Abhaya, « l'intrépide », et est considéré comme l'herbe unique la plus polyvalente de la pharmacopée classique. Le Charaka Samhita le place au tout premier rang des herbes Rasayana. C'est le premier des trois fruits du Triphala.

Haritaki possède cinq des six saveurs (toutes sauf salée) et équilibre les trois Doshas avec une affinité particulière pour Vata. Son Virya chauffant combiné à un Vipaka doux lui confère la qualité rare d'être réchauffant sans aggraver Pitta. Les textes classiques le décrivent comme Anulomana (à mouvement descendant), l'herbe principale pour une élimination saine.

Prendre 1/2 à 1 cuillère à café (2-3g) avec de l'eau tiède, de préférence avant le coucher. Traditionnellement pris avec différents supports selon les saisons : sel gemme pendant la saison des pluies, sucre en automne, gingembre en début d'hiver, Pippali en fin d'hiver, miel au printemps et jaggery en été.

Ce produit est un complément alimentaire. Il n'est pas destiné à diagnostiquer, traiter, guérir ou prévenir une maladie. Consultez un praticien qualifié avant utilisation si vous êtes enceinte, allaitez ou prenez des médicaments.

Triphala Vati est la forme classique en comprimé de Triphala, la formulation la plus largement utilisée en Ayurveda. Chaque comprimé contient le mélange synergique de trois fruits : Haritaki, Bibhitaki et Amalaki, combinés avec des herbes digestives de soutien et liés dans un format Vati pratique comme décrit dans le Sharangadhara Samhita.

Le format Vati offre un dosage précis et une portabilité facile sans aucune préparation. Les propriétés classiques restent les mêmes : un Rasayana tridoshique qui soutient une digestion saine, une élimination douce et une nutrition globale des tissus. Convient pour une utilisation toute l'année dans le cadre d'une routine quotidienne de bien-être.

Prendre 1 à 2 comprimés avec de l'eau tiède, de préférence avant le coucher ou à jeun le matin. Pour un effet renforcé, prendre avec de l'eau tiède et du miel (le matin) ou du lait chaud (le soir).

Ce produit est un complément alimentaire. Il n’est pas destiné à diagnostiquer, traiter, guérir ou prévenir une maladie. Consultez un praticien qualifié avant utilisation si vous êtes enceinte, allaitez ou prenez des médicaments.

Avipattikar Choornam est une formulation classique composée décrite dans le Bhaishajya Ratnavali et le Sharangadhara Samhita. C’est l’une des poudres digestives équilibrantes du Pitta les plus prescrites, combinant des herbes rafraîchissantes, carminatives et légèrement laxatives en un mélange harmonieux. Le nom suggère une formulation qui prévient la "Vipatti" (désordre) dans le tractus digestif.

Le composé inclut Trikatu (gingembre, poivre noir, poivre long), Triphala, Musta, Vidanga et Ela (cardamome) avec Mishri (sucre de roche). Le Trikatu réchauffant stimule l’Agni tandis que la majorité rafraîchissante de la formule apaise l’excès de Pitta. À la fois Deepana (stimulant l’appétit) et Anulomana (doucement descendant).

Prendre 1/2 à 1 cuillère à café (2-3g) avec de l’eau tiède ou du lait fermenté, après les repas. Traditionnellement pris après le déjeuner et le dîner pour un soutien digestif optimal.

Ce produit est un complément alimentaire. Il n’est pas destiné à diagnostiquer, traiter, guérir ou prévenir une maladie. Consultez un praticien qualifié avant utilisation si vous êtes enceinte, allaitez ou prenez des médicaments.

Le Hrid Basti Yantra est un instrument de qualité professionnelle conçu pour le Hrid Basti (également connu sous le nom d'Uro Basti ou Hridaya Basti), une pratique localisée de rétention d’huile appliquée sur le sternum et la région cardiaque. Ancré dans les principes classiques du Bahya Snehana (oléation externe) décrits dans le Charaka Samhita, le Sushruta Samhita et l’Ashtanga Hridayam, le Hrid Basti est l’une des pratiques localisées les plus appréciées du Panchakarma, ciblant le Hridaya, que l’Ayurveda considère comme l’un des trois Trimarma (points vitaux du corps).

Dans cette procédure traditionnelle Ayurvedic, le praticien place le Yantra sur le sternum du client allongé sur le dos, scelle le périmètre avec un anneau de pâte de farine de Masha (urad dal) et retient de l’huile médicinale chaude ou du ghee dans le réservoir. La chaleur constante et les propriétés des herbes du médium nourrissent la région du Hridaya Marma, offrant une expérience profondément apaisante et régénératrice traditionnellement associée au soin du Prana Vayu, du Sadhaka Pitta et de l’Avalambaka Kapha.

Ce kit comprend un Hrid Basti Yantra avec un profil ovale, ergonomiquement conçu pour épouser la forme du sternum et de la partie supérieure du thorax.

Entretien et nettoyage

Après chaque séance, retirez tous les résidus de pâte de farine et rincez le Yantra à l’eau tiède avec un détergent doux sans parfum. Désinfectez avec de l’alcool isopropylique ou un désinfectant de surface de qualité clinique. Laissez sécher complètement à l’air avant de le ranger. Inspectez régulièrement pour détecter tout dommage ou bord rugueux pouvant causer une gêne pendant la séance.

Contenu du kit

• 1 x Hrid Basti Yantra
• Profil ovale conçu pour la région sternale et thoracique supérieure
• Matériau : construction durable, réutilisable et de qualité clinique
• Capacité d’huile : environ 200-300 ml

Références classiques

Hridaya Marma, Sushruta Samhita (Sharira Sthana Ch. 6, classification des Marma). Principes du Bahya Snehana, Charaka Samhita (Sutrasthana Ch. 13, Snehadhyaya), Sushruta Samhita (Chikitsasthana Ch. 24, Snehopayogika), Ashtanga Hridayam (Sutrasthana Ch. 16, Snehavidhi). Pratique localisée de Basti affinée dans la tradition Panchakarma des Ashtavaidya du Kerala.

Fonctionnement

Le Hrid Basti Yantra sert de cadre structurel pour le réservoir en pâte de farine. Le praticien place le Yantra sur le sternum du client, centré sur le milieu de la poitrine, légèrement décalé à gauche pour s’aligner avec le point Hridaya Marma, tandis que le client est en position couchée sur le dos. Un anneau de pâte de farine de Masha (urad dal) est appliqué autour du périmètre extérieur pour créer un joint étanche contre la peau. De l’huile médicinale chaude ou du ghee est ensuite versé par le haut ouvert jusqu’à remplir le réservoir et couvrir la zone.

Le médium est maintenu à une température chaude constante tout au long de la séance en retirant périodiquement l’huile refroidie à l’aide d’un coton-tige ou d’une seringue et en la remplaçant par de l’huile ou du ghee fraîchement chauffé. Les séances durent généralement de 30 à 45 minutes, selon le protocole et l’évaluation clinique du praticien.

Pourquoi un Yantra Basti professionnel ?

Traditionnellement, le réservoir pour les procédures localisées de Basti est entièrement construit à partir de pâte de farine de Masha, façonnée et moulée autour de la zone par le praticien. Bien que cette méthode soit efficace, elle nécessite une certaine habileté pour maintenir l’intégrité structurelle pendant toute la durée de la séance, en particulier sur la surface relativement plate mais subtilement courbée de la poitrine.

Le Hrid Basti Yantra offre une alternative pratique et professionnelle. Son profil ovale est ergonomiquement conçu pour épouser la forme du sternum, assurant une structure constante tout au long de la séance. Le praticien utilise toujours la pâte de farine pour sceller l’instrument à la peau du client, combinant la fiabilité d’un outil clinique réutilisable avec la méthode traditionnelle de scellement qui garantit un ajustement parfait pour chaque morphologie.

Avantages pour les praticiens :

• Consistance structurelle, aucun risque d’effondrement ou de déformation du réservoir pendant les séances longues
• Volume standardisé, assure une couverture uniforme de la région Hridaya
• Temps de préparation considérablement réduit par rapport à la construction complète du réservoir en pâte
• Facile à nettoyer et à réutiliser entre les clients
• Profil ovale conçu spécifiquement pour la région sternale et thoracique supérieure

Le médium classique : huiles médicinales et ghee

Le Hrid Basti peut utiliser à la fois des Thailams médicinaux et du Ghritham médicinal comme médium, choisis par le praticien en fonction de la présentation du client, de l’implication du Dosha et des objectifs de la séance.

Huiles médicinales couramment utilisées :

• Dhanwantharam Thailam, choix classique principal pour les présentations dominées par Vata ; profondément nourrissant et réchauffant
• Ksheerabala Thailam, traditionnellement apprécié pour ses propriétés Brimhana (nourrissantes) et nerveuses ; équilibre à la fois Vata et Pitta
• Balaswagandhadhi Thailam, traditionnellement valorisé pour ses propriétés Balya (renforçantes) et Brimhana ; soutient la nutrition des tissus
• Chandanadi Thailam, un Thailam rafraîchissant, classiquement indiqué lorsque l’implication de Pitta prédomine

Ghee médicinal couramment utilisé :

• Brahmi Ghritham, traditionnellement associé à l’apaisement de l’esprit et au soutien du Sadhaka Pitta
• Dhanwantharam Ghritham, l’équivalent à base de ghee du Dhanwantharam Thailam ; profondément nourrissant

Le ghee de vache nature (Goghrita) peut être utilisé pour la nutrition générale et les soins préventifs. Le praticien choisit le médium selon les principes classiques du Snehana et la constitution individuelle du client.

Vue d’ensemble de la procédure suggérée

Préparation (Purva Karma) :

Assurez un espace calme, chaud, sans courant d’air et avec un éclairage tamisé. Appliquez un bref Abhyanga local (massage à l’huile) sur la poitrine et la région thoracique supérieure pour préparer les tissus. Chauffez l’huile médicinale ou le ghee sélectionné à une température confortable (environ 38-42 °C) à l’aide d’un bain-marie ou d’un chauffe-huile, jamais directement sur la flamme. Préparez une quantité suffisante de pâte de farine de Masha (urad dal) pour le scellement. Installez le client en position confortable sur le dos.

Pendant la séance (Pradhana Karma) :

Placez le Hrid Basti Yantra sur le sternum, centré sur la région Hridaya Marma. Scellez le périmètre extérieur avec la pâte de farine, assurant une étanchéité parfaite. Versez l’huile médicinale chaude ou le ghee par le haut ouvert jusqu’à couvrir la zone. Maintenez la température tout au long de la séance en remplaçant périodiquement le médium refroidi par de l’huile ou du ghee fraîchement chauffé. La durée typique de la séance est de 30 à 45 minutes. Un traitement standard comprend 7 à 14 séances quotidiennes consécutives, selon la décision du praticien.

Après la séance (Paschat Karma) :

Égouttez soigneusement l’huile ou le ghee. Retirez le Yantra et la pâte de farine. Essuyez délicatement tout excès et effectuez un léger massage local. Une légère Swedana (application de chaleur humide) peut être appliquée sur la zone. Conseillez au client de se reposer dans un environnement calme et d’éviter les courants d’air froids, les efforts physiques et émotionnels pendant plusieurs heures après la séance. Les textes classiques recommandent des précautions post-soins pendant une durée double de celle de la séance elle-même (Dwiguna Parihara Kala).

Il s’agit d’un instrument professionnel de pratique Ayurvedic destiné à être utilisé par des praticiens formés. Le Hrid Basti doit être réalisé par un praticien Ayurvedic qualifié ou sous sa supervision. Ce produit n’est pas un dispositif médical et ne doit pas être considéré comme tel. Consultez toujours un professionnel de santé qualifié pour tout problème thoracique ou cardiaque.

Le Netra Basti Yantra est un instrument en acrylique de qualité professionnelle conçu pour le Netra Tarpana (également appelé Netra Basti), l’une des cinq procédures classiques de Kriyakalpa décrites dans le Sushruta Samhita et l’Ashtanga Hridayam. Dans cette pratique traditionnelle de soin des yeux Ayurvedic, du ghee médicamenteux tiède est délicatement retenu sur les yeux pendant que le client est en position couchée sur le dos. Le ghee nourrit et apaise la zone délicate des yeux, offrant une expérience profondément apaisante et réparatrice, ancrée dans des milliers d’années de tradition Ayurvedic.

Le grand Gokarna est le même récipient classique en laiton, conçu pour un volume plus important de Nasya Karma. Même design traditionnel — large ouverture, bec effilé, base sur pied moulée en laiton massif avec la capacité de chauffer une plus grande quantité d’huile en une seule séance.

Alors que le petit Gokarna est dimensionné pour un Nasya personnel quotidien de deux à trois gouttes par narine, une séance à la fois, le grand récipient convient au Marsha Nasya et aux protocoles prolongés de Snehana où une plus grande quantité d’huile est nécessaire. C’est également le choix pratique pour les praticiens administrant le Nasya à plusieurs clients en série, car chauffer une réserve plus importante d’huile permet de gagner du temps de préparation entre les séances.

Le laiton conserve la chaleur de manière uniforme et plus longtemps. Le poids supplémentaire maintient le récipient stable sur une table Dhara ou une surface de traitement. Le bec verse avec le même contrôle que le petit, assez précis pour une goutte, assez stable pour un versement direct.

Le Gokarna est le récipient classique en laiton utilisé en Ayurveda pour le Nasya Karma, chauffant et administrant l'huile médicinale par les voies nasales. Coulé à la main en laiton massif, façonné selon le design traditionnel : une large ouverture pour un réchauffement doux au bain-marie, un bec effilé pour un versement contrôlé dans un compte-gouttes ou au bout des doigts, et une base sur pied qui maintient le récipient stable et droit.

Le laiton conserve la chaleur de manière uniforme, et la taille est proportionnée pour une seule séance de Nasya. Placez le Gokarna dans de l'eau chaude, laissez l'huile atteindre la température corporelle, puis appliquez. Que vous utilisiez Anu Thailam quotidiennement dans le cadre de votre Dinacharya ou Shadbindu Thailam pour un soin plus ciblé, c'est ainsi que la pratique est traditionnellement réalisée, ni improvisée, ni approximée.

Pour les praticiens d'Ayurveda et les centres de Panchakarma, il s'agit d'un récipient Nasya de qualité clinique adapté aux protocoles Pratimarsha et Snehana Nasya. Stable sur une table Dhara, facile à désinfecter entre les clients, conçu pour un usage professionnel quotidien.

Sudhabala Thailam est l'une des huiles thérapeutiques les plus douces et pourtant les plus efficaces de l'Ayurveda, mentionnée dans le texte classique Sahasrayogam. Cette formulation d'une pureté remarquable contient du Bala (Sida cordifolia), l'herbe renommée pour ses propriétés "fortifiantes", préparée dans une base nourrissante d'huile de sésame.

Le nom révèle son essence : Sudha signifie "pur" ou "doux", tandis que Bala signifie "force". Cette élégante formule à deux ingrédients offre les bienfaits profonds du Bala dans sa forme la plus pure, assez douce pour un usage quotidien par presque tout le monde, y compris pendant la grossesse et la période postnatale. Traditionnellement appréciée pour soutenir le système nerveux, favoriser la force musculaire et combattre la faiblesse générale, Sudhabala Thailam incarne le principe ayurvédique selon lequel les formulations les plus simples sont souvent les plus puissantes.

Narayana Thailam est une formulation classique Ayurvedic référencée dans le Bhaishajya Ratnavali pour le soutien neuromusculaire et articulaire. Cette huile puissante combine le Dashamoola complet (dix racines), l'Ashwagandha et le Punarnava à double concentration, ainsi que des herbes nerveuses traditionnelles comme Bala et Shatavari dans une base nourrissante d'huile de sésame.

Nommée d'après le Seigneur Narayana (Vishnu), cette huile est utilisée traditionnellement depuis des siècles pour soutenir la force musculaire, le confort articulaire et l'équilibre du système nerveux. La formule chauffante et profondément pénétrante est idéale pour le massage Abhyanga et est particulièrement appréciée en Ayurveda pour soutenir les personnes souffrant de faiblesse, de raideur ou d'un déséquilibre général de Vata.

Le Triphaladi Thailam est un Moordhataila Ayurvedic classique (huile pour la tête) documenté dans Sahasrayogam, formulé avec le légendaire trio Triphala composé d'Amalaki, Haritaki et Bibhitaki comme base. Cette formulation exceptionnellement complète combine 27 herbes soigneusement sélectionnées, dont Bhringraj (le « Roi des Cheveux »), Neeli (Indigo), Ashwagandha et des plantes rafraîchissantes comme le Lotus et le Nénuphar bleu, toutes préparées dans de l'huile de sésame pure selon la méthode traditionnelle Sneha Paka Vidhi.

Ce qui distingue ce Triphaladi Thailam, c’est sa formulation améliorée. Au-delà de la base classique Triphala, il inclut Neeli (Indigofera tinctoria), traditionnellement apprécié pour soutenir la couleur naturelle des cheveux, Ashwagandha pour ses propriétés adaptogènes et anti-stress, ainsi qu’un ensemble d’herbes rafraîchissantes et apaisantes pour le Pitta, ce qui le rend idéal pour les personnes souffrant de sensibilité du cuir chevelu, d’excès de chaleur ou de grisonnement prématuré.

Cette huile tridoshique aide à rétablir l’équilibre de l’environnement du cuir chevelu, soutient des racines capillaires saines et traite les problèmes courants tels que les pellicules, les démangeaisons et l’accumulation sur le cuir chevelu. Sa nature rafraîchissante mais clarifiante la rend particulièrement bénéfique pour ceux qui ont un excès de Pitta dans la région de la tête. Au-delà du bien-être capillaire, les textes traditionnels notent ses effets favorables sur les organes des sens et la clarté mentale lorsqu’elle est utilisée régulièrement pour le Shiro Abhyanga (massage de la tête).

Découvrez la puissance de l'Ayurveda avec Dhanwantharam Mezhukupakam, une huile herbacée Ayurvedic traditionnelle élaborée selon un savoir-faire ancestral. Composée d'un mélange unique d'herbes puissantes et d'ingrédients naturels, cette huile est soigneusement préparée pour conserver tous ses bienfaits.

Issue des anciens textes Ayurvedic, Dhanwantharam Mezhukupakam est reconnue pour ses qualités nourrissantes, revitalisantes et équilibrantes. Elle est formulée selon les principes authentiques de l'Ayurveda pour soutenir le bien-être global et la relaxation, en faisant un ajout parfait à toute routine holistique de soins personnels.

Idéale pour les massages Ayurvedic, les rituels quotidiens de soins personnels et les pratiques traditionnelles de bien-être, cette huile herbacée est largement utilisée dans les pratiques de Panchakarma. En la massant doucement sur la peau, les herbes pénètrent en profondeur, nourrissant et équilibrant le corps tout en honorant la tradition Ayurvedic ancestrale.

Ubtan nettoie, exfolie et illumine la peau en une seule application. Contrairement aux nettoyants conventionnels, c’est une poudre sèche à base de plantes sans conservateurs, sans eau et sans liants synthétiques, mélangée fraîche avant chaque utilisation et appliquée directement sur la peau.

Cette formulation suit la tradition classique Mukhalepa décrite dans l’Ashtanga Hridayam et Charaka Samhita. Le Gram vert assure l’exfoliation de base. Le Neem et le Curcuma régulent l’excès de sébum et le teint irrégulier. Le Manjishtha et le Khadira soutiennent la clarté du teint en tant qu’herbes Varnya classiques. Le bois de santal et les pétales de rose apaisent et nourrissent la peau après le nettoyage.

Chaque paquet de 35 g offre environ 15 à 20 applications. Convient à tous les types de peau. Utilisez-le comme nettoyant quotidien du matin ou comme masque court de 5 minutes deux à trois fois par semaine. Suivez avec une huile pour le visage pour un rituel Mukha complet.

Usage externe uniquement. Ne remplace pas un avis médical professionnel.

Mukhalepa Ubtan est un masque facial nettoyant en profondeur pour les peaux grasses et sujettes aux imperfections. C’est une poudre sèche à base de plantes, mélangée fraîche avec de l’eau ou de l’eau de rose avant chaque utilisation, sans conservateurs, sans agents liants synthétiques et sans charges conventionnelles pour masque.

La formulation est basée sur le Mukhalepa Adhyaya de l’Ashtanga Hridayam, le texte classique Ayurvedic sur la purification de la peau. Le Multani Mitti absorbe le sébum et les impuretés de surface à l’intérieur des pores. Le Neem et le Tulsi traitent les déséquilibres Kapha, y compris l’excès de sébum et l’accumulation sur la peau. Le bois de santal apaise le Pitta et réduit les rougeurs. Les pétales de rose restaurent la douceur et la luminosité. Le curcuma illumine et unifie le teint. La Manjistha agit sur les décolorations plus profondes.

Contrairement aux masques commerciaux chargés en eau et en conservateurs, cet Ubtan traditionnel s’active dès que vous le mélangez. Chaque application est aussi efficace que la première.

Un outil de massage du cuir chevelu et du corps en Kansa avec des nœuds arrondis et un manche en bois dur sculpté. Les nœuds sont conçus pour deux pratiques Ayurvedic distinctes : Shiro Abhyanga (massage classique du cuir chevelu) et travail sur les points Marma du corps. Sur le cuir chevelu, les sept nœuds couvrent une large zone à chaque passage. Sur le corps, un seul nœud localise et maintient un point Marma individuel avec une pression soutenue. Coulé à la main en bronze Kansa traditionnellement apprécié en Ayurveda pour sa qualité rafraîchissante sur le cuir chevelu et les tissus du corps.

Shirodhara, une partie intégrante de la pratique Ayurvedic, consiste en un écoulement doux et rythmique d’huile tiède ou de liquides à base de plantes sur le front, ciblant spécifiquement le Chakra Ajna (troisième œil). Cette pratique favorise une relaxation profonde, la clarté mentale et l’équilibre des doshas, ce qui la rend appréciée pour la régénération et le bien-être général.

Construction en laiton de qualité supérieure : garantit la longévité et préserve la pureté des huiles et des liquides à base de plantes utilisés.

Design traditionnel : assure un écoulement stable et constant de l’huile, essentiel pour une séance efficace de Shirodhara.

Débit réglable : équipé d’un mécanisme à chaîne pour un réglage en hauteur, permettant aux praticiens de contrôler le débit d’huile avec précision.

Indispensable pour les praticiens Ayurvedic, les centres Panchakarma et les passionnés de bien-être souhaitant offrir ou vivre toute la profondeur du Shirodhara. Ce pot en laiton est fabriqué avec soin pour honorer les racines anciennes de cette pratique Ayurvedic profonde.

Neelibhringadi Thailam est une huile Ayurvedic traditionnelle formulée pour soutenir des cheveux forts et sains, réduire la chute des cheveux et prévenir le grisonnement prématuré. Ce mélange puissant comprend des herbes comme l’Indigo (Neeli), le Bhringraj et l’Amla, reconnues en Ayurveda pour leur capacité à nourrir le cuir chevelu, stimuler les racines des cheveux et apaiser l’excès de Pitta dans la région de la tête.

Préparé sur une base d’huile de noix de coco pure selon la méthode classique de Sneha Paka Vidhi, Neelibhringadi Thailam pénètre profondément dans le cuir chevelu pour calmer les irritations, éliminer les accumulations et renforcer chaque mèche depuis la racine. Une utilisation régulière aide à maintenir la couleur naturelle des cheveux, ajoute du volume et de la brillance, et laisse le cuir chevelu frais et équilibré.

Idéal pour l’application quotidienne ou hebdomadaire d’huile sur la tête (Murdha Taila), particulièrement adapté aux types de cheveux à prédominance Pitta souffrant d’amincissement, de grisonnement précoce ou d’un cuir chevelu chaud et sensible.

Le Balaswagandhadhi Thailam est une formulation classique Ayurvedic documentée dans Sahasrayogam, combinant environ 20 herbes dans une base d'huile de sésame pure. La formulation se concentre sur deux des herbes fortifiantes les plus célèbres de l'Ayurveda : Bala (Sida cordifolia), signifiant « force », et Ashwagandha (Withania somnifera), connue sous le nom de Ginseng indien pour ses propriétés de soutien de la vitalité.

Préparé selon la méthode traditionnelle Sneha Paka Vidhi (cuisson à l'huile), ce Thailam est traditionnellement apprécié pour ses qualités Balya (favorisant la force) et Rasayana (rajeunissant). En pratique Ayurvedic, il est particulièrement associé à la récupération, à la nutrition et au soutien du corps en période de fatigue ou de faiblesse.

Également connu sous le nom d'Ashwagandha Bala Lakshadi Thailam, cette formulation équilibre les doshas Vata et Pitta. Il est utilisé dans l'Abhyanga quotidien (auto-massage) ainsi que dans les pratiques professionnelles de Panchakarma incluant Pizhichil, Kizhi et Shirodhara.